.。o○.。o○.。  Actividades  .。o○.。o○.。

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Se organiza en teoría cada viernes a las 20:00, cada uno aportando como regla de juego una pregunta o un tema para provocar dialogo en japonés. Los temas son totalmente libres, incluso los españoles e internacionales.

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Hola a todos.

Por la pandemia de Covid-19, La Tertulia Japón está suspendida hasta que se solucione esta epidemia. Para comunicaros conmigo, dejad mensaje arriba apretando el dibujito de Shinchan. ¡Cuíderos de vuestra salud!
Hasta pronto.

Julio 2020.


4 de mayo de 2012

127. Chushingura. El drama que representa el corazón de los japoneses de todos los tiempos.




 (Extracto de Wikipedia, http://j.mp/IN8g0Q)
La leyenda de los 47 rōnin (四十七士 Shi-jū Shichi-shi?, Yon-jū Nana-shi), "Incidente de Akō" (赤穂浪士, Akō rōshi?), "Accidente de Genroku Akō" (元禄赤穂事件 Genroku akō jikeno?) es una historia japonesa, considerada como leyenda nacional en este país, por varios estudiosos.1 Este evento se desarrolló aproximadamente entre 1701 y 1703 y es la leyenda más famosa del código de honor samurái: el Bushidō.
Cuenta la historia que un grupo de samuráis (exactamente 47) se vieron obligados a convertirse en rōnin (浪人?) (samurái sin señor) de acuerdo al código de honor del samurái,2 después de que su daimyō (señor feudal) se viera obligado a cometer el seppuku (ritual para suicidarse), por haber agredido a un alto funcionario judicial llamado Kira Kozukenosuke, en una sede de gobierno. Los rōnin idearon un plan para vengar a su daimyō, el cual consistía en asesinar a Kira Kozukenosuke y a toda su familia. Los 47 rōnin esperaron aproximadamente un año y medio para no despertar sospechas entre la justicia japonesa. Después del asesinato de Kira se entregaron a la justicia, y fueron sentenciados a cometer seppuku.3 Esta legendaria historia se hizo muy popular en la cultura de Japón, porque muestra la lealtad, sacrificio, persistencia y el honor que las buenas personas deben preservar en su vida diaria. La popularidad de la casi mítica historia aumentó por la rápida modernización ocurrida durante la era Meiji en Japón, cuando muchas personas en aquel país anhelaban un regreso a sus raíces culturales.

 Toshio Okada, Barcelona,
5 de mayo 2012.


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14 de abril de 2012

126. Actual alcalde de Osaka, Toru Hashimoto.

126. Actual alcalde de Osaka, Toru Hashimoto.

*El actual alcalde de Osaka entró como un cometa en la escena política, sirviéndose de las cadenas de TV como trampolín en que apareció como comentarista y abogado. En 2008 ganó las elecciones de la Comunidad de Osaka con el número de votos abrumador. En 2011, noviembre, ganó las elecciones municipales de Osaka con la sorprendente diferencia de 200.000 votos respecto a su rival. No es la primera vez que un famoso de la TV ganara las elecciones de Osaka. Ya en 1995 las ganó Nok Yokoyama, personaje cómico famoso en la televisión. Parece que a la gente de Osaka le encantan los famosos de la TV.

**El alcalde, Hashimoto se atrae a la gente de Osaka por su atípico estilo de luchar, hablando de los temas políticos sin ambages e yendo directo al fondo de los problemas, mientras que las costumbres japoneses obligan hacer justo lo contrario. Sin embargo, Osaka es la región muy conocida por usar el lenguaje muy directo, llamando al pan pan, al vino vino. La gente prefiere ir al grano sin rodeos, ciriticar y solucionar los problemas. Desde luego sobre esta tierra Hashimoto se encuentra como pez en agua.

***E incluso en el tiempo en que Japón entró en una inestabilidad política jamás vista desde finales de la guerra, Hashimoto se coloca como un salvador del país, ganándose una popularidad jamás vista a través de Japón. Por una parte, el Partido Democráctico que forma el actual gobierno ha tirado por la borda todas las promesas hechas durante la última campaña electoral y casi nadie tiene fe en este partido. Por otra, el Partido Liberal no levanta cabeza por el histórico error finaciero con que había hundido al país en la nefasta espiral de recesión que dura todavía hoy desde hace veinte años después haber fomentado la burbuja económica.

****Se comporta Hashimoto como un samurai que lleva un katana que corta cualquier cosa. Si encuentra algo injusto, en seguido desenvaína su precioso katana y enpieza a blandirlo con amenaza, protegiéndose destrás del lenguaje: “Estoy elegido democrácicamente con votos mayoritarios y tengo derecho a refomarlo todo”. Un lenguaje muy conocido en los tiempos de nazismo. De momento tanto su actuación como su discurso poítico no paran de causar la admiración entre la población que está harta del estancamiento político y económico de hoy. Un ejemplo. Hace pocas semanas, una profesora de colegio rechazó a levantarse y cantar el himno nacional por considerar que este himno no representa al país ya que se cantó durante la última guerra. Hashimoto fulminó su despedido, y reaccinó con aún más vehemencia, ordenado a todos los rectores de colegios que se instalara un sistema de vigilancia para perseguir a los profesores que estarían fingiendo cantar solo con el movimiento de la boca. Otro ejemplo. Un empleado del ayuntamiento amenazó a un ciudadano mostrando un tatuaje dibujado en su brazo. Hashimoto sin esperar ni un día ordenó a sus subordinados que se estableciera una lista de empelados municipales que se llevan tatuajes gravados en sus cuerpos por si se merecen algún tipo de castigo.

*****A pesar del tono fascista, la popularidad de Hashimoto no hace más que subir como cometa. Con que se puede evaluar hasta qué punto los japoneses están hartos de la actual política del país que no soluciona nada. Lo peor es que después de aquella trágico accidente nuclear de Fukushima todo sigua igual o vaya a una situación peligrosa jamás conocida por la humanidad. Lo más inadmisible sería un acto absurdo del actual primer ministro, Yoshihiko Noda que declaró oficial y ceremonialmente “el fin del accidente nuclear de Fukushima”, mientras que las barras de combustible de los tres reactores están fundidas completamente y van sepultándose cada vez más hondas en la tierra sin poder ni detectarse, “¿Ahora dónde estarían?”, y lo más espeluznante sería el caso de la piscina del reactor Nº4 donde están depositadas 1.535 barras de compustible usadas, el equivalente de 4.000 bombas atómicas de Hiroshima. La pscina en questión está muy dañada y se encuentra en precaria situación despúes de que ocurriera la explosión a hidrógeno al poco del terremoto y podría desplomarse en cuanto venga otra sacudida sísmica y causar un desastre jamás experienciado en la historia humana. No hay que olvidar que a 50 m de esta pascina se encuetra otra piscina que guarda depositadas otras 6.375 barras de combustible usadas...

*****Hashimoto está insaciablemente en busca de un poder más alto, y ha declarado que quiere entrar en la escena de la política nacional. De hecho ya ha creado “Ishin no kai” - Agrupamiento de Renovadores -que se puede considerar como un partido político, lo cual ya ha anunciado que se lancará en las próximas elecciones generales del Congreso Nacional. Al tiempo, los medios de comunicación han anunciado sus estimaciones según las cuales el partido de Hashimoto ganaría supuestamente el mismo número de escaños que los dos partidos tradicionales. A partir de este momento, ha empezado el love call (cortejo) de parte de los tradicionales partidos políticos que pudiera correr el riesgo de desparición pura y simple de la escena política.

*****¿Por qué se compara Hashimoto al samurai genial y revolucionario, Nobunaga Oda (1535-1582)? Porque este último se encontraba en la misma situación que hoy en que Japón no sabe salirse del callejón sin salida: La población sigue empobreciéndose con 20 años de recesión; El partido político que había ganado las últimas elecciones generales con la mayoría absoluta traicionó a la población, haciendo justo lo contrario a los compromisos que pretendían en forma del Manifiesto con palabras escritas durante la campaña electoral; Sin embargo Hashimoto hace cualquier cosa para eliminar a los oponentes con fin de llevar a cabo sus propias declaraciones políticas. El samurai histórico, Nobunaga Oda eliminó todos los samuráis oponentes para allanar el camino hasta llegar a la unificación del país, justificando el medio por la finalidad preconizada. En la famoza matanza incendiaria de Hieizan (Motaña de Hiei), Nobunaga mató alrededor de 3 mil monjes que gobernaban aquella zona de Osaka. Hashimoto de 42 años es tan joven como Nobunaga de aquella época.

******Hashimoto es oportunista, sediento del poder y gran copiador de las medidas políticas que pertenecen a algunos políticos o partidos. Hasta hace poco no se sabía qué quería hacer exáctamente si se metía en la plítica nacional. Pero ya sabemos que Hashimoto está en contra del aumento de IVA, en contra del recomienzo de operación de la central nuclear de Ooi al norte de Osaka, a favor de restructuralización de los altos funcionarios, llamado Kasumigaseki que obstaculiza el norma funcionamiento de la política del país... En fin, parece imitando y calcando los pensamientos de Ichiro Ozawa, gran político con cuarenta años de experiencia política injustamente maltratado y machacado por todos los medios de comunicación justo por su idea revolucionaria y democráctica. No obstante Ichiro Ozawa, conocedor perfecto de la política japonesa se distancia de Hashimoto, auque le felicite por su genial éxito político, recordando al popular ex-primer ministro Junichiro Koizumi que intentó privatizar el Correo Japonés, peligrando 3.5 billones euros de ahorro de los japoneses y hundió por completo la economia nacional de la que todavía no se puede salir el país.

******Hashimoto sigue comportándose como un famoso de la TV, locomotora de sus mensajes, aprovecha al máximo del medio de comunicación que está consciente de que con la receta de Hashimoto se pueden veder muchos números de periódicos y así engrasar sus arcas para un rato. Hasta hoy su faceta peligrosa que castiga la minoría con sangre fría sin gracia está minimizada por el medio de comunicación, y todavía no sabemos exáctamente lo que quiere hacer sobre la escena política. Es prematuro etiquetar y juzgarlo, pero sabemos que él podría reunir una gran fuerza política con los votos afirmativos de la población arrinconando a los partidos políticos tradicionales que ya empezaron a buscar su supervivencia con intendo de alienarse con él.

*******Espero que todo este fenómeno no termine con el fenómeno de nazismo japonés, ni mucho menos que Hashimoto se vaya acabar como su padre que pertenecía a Yakuza y se murió pegándose un tiro en la cabeza.

Toshio Okada, Barcelona
14 de febrero 2012.



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23 de marzo de 2012

2 de marzo de 2012

124. Una señora japonesa luchando sola como Don Quijote encarando los molinos, rodeada de la central nuclear en construcción.

124. Una señora japonesa luchando sola como Don Quijote encarando los molinos, rodeada de la central nuclear en construcción.






* ¡Enviemos una postal a ASAKO HOUSE para que ella pueda seguir luchando en sitio sobre una parcela de una hectárea en el medio del terreno de una nueva central nuclear a medio construir más peligrosa del siglo, puesto que se usará por vez primera en el mundo el combustible llamado MOX producido a base de plutonio.

Dirección:

Ms. Atsuko Ogasawara, c/o Asako House, 396 Aza Ko-okoppe, Oh-aza Ohma, Ohma Machi, Shimokita Gun, Aomori Prefecture, JAPAN 039-4601

039-4601
青森県下北郡大間町大字大間字小奥戸396
あさこはうす内 小笠原厚子様

** La parcela en la que se encuentra Asako House se situa en el medio del terreno de la central nuclear. Esta casa, solo a 250m del reactor, se está convirtiendo en un nuevo símbolo de la lucha contra la central nuclear en Japón. Para acceder a esta casa, se tiene que pasar por un camino largo y estrecho, y acercado de vallas de alambre vigilado por el guardia de J-Power que quiere quitar y anularlo en cuanto Asako House pierda comunicación con el mundo exterior, bajo pretexto que este acceso no sirva para nada. Sin embargo, mientras haya correos, el cartero pasa por aquí por lo menos dos veces al día, lo que está dando la vida a esta casa. Sra Atsuko Ogasawara pasa mitad del mes en esta casa, otra mitad en Hakodate, por lo tanto podría pasar cualquier cosa en su ausencia, pero mientras haya el vaivén del cartero por el camino de acceso a su casa, J-Power no podría hacer nada para demolir este camino, bajo pretexo que no hay vida en esta casa. Las cartas, dice ella, independientemente de que sirven para la supervivencia de la casa, le da mucho animo. Vaya adónde vaya Atsuko, lleva siempre sobre ella postales en las que ya están apuntada su dirección para que se las mande a su casa que se encuentra como una isla aisolada en pleno territorio de la central nuclear en construcción.

*** Todo empezó cuando J-Power decidió construir la central en esta zona hace 10 años aproximadamente. Asako, la madre de Atsuko con el férreo espíritu de tanto pescadora como de agricultora, convendiada de que “Ooma tiene tesoros en el mar que le trae atunes y algas”, repitiendo a menudo “el dinero no tiene importancia”, nunca quiso vender su parcela, mientras todos cedieron suyas a J-Power, atraídos por el precio exorbitante. Convencida hasta la médula, Asako siguió con su vida medio agricultora y medio perscadora en esta parcela, resisitiéndose a la propuesta multimillonaria, al seguimiento por Yakuza a donde fuera a desplazarse, y a los acosos en multiformas de agentes empleados por J-Power. Mientra tanto, construyó una casa sobre esta parcela como símbolo de la lucha, convencida de que mientras exista esta casa nadie podría destrozar su vida, y por otra parte procedió a montar un sistema de energía eólica y solar para dar vida a su casa. Sin embargo, se murió de modo repentino de una enfermedad misteriosa (Fièvre fluviale du Japon) a los 68 años hace cinco años.

**** La sra Atsuko heredó la voluntad de su madre Asako. Está convencida de que el futuro de Ooma depende de la pesca y de la agricultura. Mientras tano, el 11 marzo 2011, ocurrió el accidente nuclear en Fukushima. Muchísima gente ahora está conscienciada del peligro de la central nuclear, sobre todo con el uso del combustible más peligroso de llamado Max a base de plutonio, materia más peligrosa inventada por el ser humano y que mantendrá su radioactividad durante 20.000 años, jamás experienciado en la historia de centrales nucleares. Incluso, recientemente se detectó un fallo importante en la tierra cercana que podría causar terremoto. Después de Fukushima, la ciudad de Hakodate (Hokkaido) que se encuentra a tan solo 18 km al norte del pueblo Ooma a través del estrecho está muy alarmada, ya que una vez ocurrido un accidente, Hakodate podría convertirse en la segunda ciudad después de Fukushima donde a radio de 30 kilometros de la central, se destrozará todo tipo de actividad humana. En el pueblo Ooma, el movimiento antinuclear es casi inexistente por el efecto de derramamiento multimillonario en multi-formas, pero al otro lado del estrecho, en Hakodate, está en auge un fuerte movimiento contra la central nuclear de Ooma en construccion que teoricamente entrará en operación en 2014. No obstante, hasta las alturas, la obra está muy atrasada, y solo está realizado un 38 % de la totalidad de las obras previstas.



***** Es casi una locura seguir construyendo una central nuclear en Japón, tanto más, la central que funcionará a 100% con materia de plutonio, después de todo lo que había ocurrido en Fukushima.

3 de marzo 2012, Barcelona.
Toshio Okada.



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5 de febrero de 2012

123. Madoka Sugai ganadora del premio de Lausanne (baile clásico) 2012.



Madoka Sugai, joven bailarina japonesa 17 años gana el premio de Lausanne 2012.



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10 de enero de 2012

122. Emotivos reencuentros en Nagasaki al cabo de 50 años.


もう一つの原爆ドーム_とくダネ por azukitoast

122. Emotivos reencuentros en Nagasaki al cabo de 50 años.

Reportaje de una cadena de televisión. (Traducción por Toshio Okada)

Esta vez hemos visitado el punto zero del lanzamiento de la boma atómica.

“¿Qué es este arco destartajado? Probablemete forma parte de un edificio...”

Lo que había justo al lado del punto zero de la bomba atómica era una diminuta parte de la antigua Iglesia Urakami, que fue restaurada en 1959 y convertida hoy en una famosa iglesa catórica atrayendo a muchos turistas japoneses. La original que era más importante en el Asia del este, como la enseña la foto, se empezó a construir en 1875, y la obra terminó 30 años después.

Sin embargo, a las 11:02 del 9 de agosto 1945, fue lanzada una bomba atómica, en consecuencia de lo cual la ciudad de Nagasaki fue arrasada en unos pocos segundos a múltiples pilas de escombros. La Iglesia Urakami situada a 500m del punto zero también sufrió durísimos golpes, fue reducida a unas miserables paredes, pero estas quedaron de pie sin caerse. Las fotos testigos de estas ruinas de la Iglesia Urakami han sido publicadas este verano por primera vez en la historia.

Son verdaderas joyas estas fotos que son testigos de la irradiación de la bomba, y que nos muestran el proceso de derribo y restauración de la iglesia.

El fotógrafo de estos testimonios vive en Nagasaki. Se llama Itaru Takaharu, 85 años. Él mismo es hibakusha (víctima de irradiación) y lleva 60 años tomando fotos de Nagasaki.

Nos enseñó el Sr. Takaharu una foto del punto zero tomada seis meses después de la bomba atómica.

“Con qué sentimiento sacó usted esta foto” –preguntó la presentadora–. “Sin ningún sentimiento, ¿qué cree?, si no, nunca lo hubiera podido.”

Takahara en los años posguerra segía fotografiando objetos, de preferencia enfocando en los padres con niños, el fervor de las fiestas, los barcos pesqueros amarrados en el puerto, ... total, la ciudad de Nagasaki que se iba restaurando. El objeto entre otros que más le apasionaba era la Iglesia Urakami. Empezó a centrarse en esta iglesia cuatro años después del fin de la guerra, en particular, a partir del momento en que tomó esta foto: “Niños genuinos jugando delante de las ruinas de la iglesia”.

“Sentí que la Iglesia Urakami está viva”- dice Sr. Takaharu-. “De verdad que sentí que la iglesia seguía viva sin exagerar.”

Mientras tanto, vio pasar a una récien casada por delante de las ruinas de la iglesia como lo enseña la foto. “¡Sentí como que un ángel de la paz se venía con una iluminación cegadora que deslumbró todo en torno a nosotros!” –dice. Este lugar se convirtió en el símbolo de esperanza para él.

Pero trece años después de la caída de la bomba atómica, los restos de la iglesia fueron derribados, pese a la protesta unánime de todos los consejeros municipales que optaron por conservarlos. (Por culpa de la mano larga de las autoriades centrales y el ejercito de Ocupación Americana... opinión del traductor.) De hecho, el ex consejero municipal, testigo del congreso municipal, asegura: “Todos los consejeros votaron por unanimidad a favor de la conservación de los restos de la iglesia, por ser un crucifijo del sigloⅩⅩ y para que no se diluya la memoria de la tragedia”.

“Yo estaba absolutamente en contra de la demolición de los restos de la iglesia. Teníamos que haberlos conservado. Si yo no fuera víctima de irradiación de la bomba atómica, podría estar de acuerdo y los hubiera dejado derribar sin alarmarme, pero fijese, yo mismo me había bañado en la irradiación atómica, ¡soy hibakusha, víctima! ¡Soy igual que aquella iglesia!” Antes de que se fuera a ir a derribar los restos de la iglesia, el Sr. Takaharu se apresuró a fotografiarlos con más fervor con fin de conservar las imágenes.

Una imagen más chocante de las que fueron producidas por sus propias manos era “la de la estatua de Juan el Apóstol que llevaba una soga gruesa, “además, en torno a su cuello”. A su lado, estaba abandonada por le suelo la de Santa Maria. Lo cual le quitó poco a poco la fuerza de asercarse de este lugar. “¿Por qué?” –preguntó la presentadora del program de TV-. “Porque había la cortina invisible que me impedía entrar en aquella zona” –contesta el fotógrafo-. “Existía una cortina de tristeza que no me dejaba pasar...” “¿Todavía el hecho de encontrarse hoy aquí le recuerda muchas cosas?” -pregunta la presentadora-. “Y tanto..., tantas cosas...”

El Sr. Takaharu nunca había querido mostrar su colección de imágenes al público para gardarlas sólo para él para siempre. Sin embargo, cuando han pasado cincuenta y un años con 85 años de edad después de aquel derribo de los restos de la iglesia, se le propuso hacer una exposición al público de estas imágenes.

“He llegado a la conclusión de que tengo que dar las gracias a la gente que me ha ayudado hasta hoy, permitiéndome a tener los 85 años. Eso me ha hecho cambiar de opinión a mostrar las fotos al público. He pensado que en vez de desviar la mirada sobre los años oscuros, es más importante transmitir los hechos a las posteriores generaciones.” Por fin, así aceptó la exposición para recuperar el pasado.

Durante la exposición, se le ocurrió una sorpresa que no se esperaba. Se presentó a la exposición aquella récien casada acompañada de la intermediaria de la boda que habían irrumpido por delante de los restos de la iglesia hacía 50 años. “No sé qué decir... Esta emoción de reenconto al cabo de 50 años... No encuentro palabra para expresar mi sorpresa y alegría. ¡En vista del largo recorrido de mi vida, no encuentro nada que iguale esta emoción que siento ahora mismo!” “¡Sin duda. Sin duda. Es ella, es ella. Ah, ah...!”

La exposición no acabó solo con este emotivo reencuentro con la récien casada, pero le permitió reencontrar también a aquel operario que estaba derribando los restos de la iglesia en la foto. “¡Nunca he imaginado que me podría volver a encotrar a aquella persona de la foto, ni en los sueños!” El Sr. Honda que visitó la exposición por casualidad se presentó al fotógrafo, diciendo que probablemente se podría tratar de mí...” “¡No hay menor duda, ninguna. Es usted!” Se conocieron más cosas de él. El Sr. Honda no solo trabajaba para el derribo, pero trabajaba para restaurar la iglesia hasta el final. Los dos se dirigieron juntos a la iglesia al cabo de 51 años, y el fotógrafo volvió a tamar fotos del Sr. Honda.

Para colmo de emoción, el fotógrafo encontró a aquella estatua de Juan el Apóstol que llevaba una soga gruesa, en buena forma, al ala derecha de la iglecia. “¡Es él, el mismo! No ha cambiado nada. Lleva la nariz rota como aquel tiempo.” La santa María que estaba quemada y ennegracida en aquel tiempo estaba allí a su izquierda, ella también en buena forma.

“Hace tiempo que no he sacado tantas fotos en una jornada. De verd que he hecho bien al aceptar la exposición. Es la consecuencia de que he vivido mucho tiempo” –comentó el Sr. Takahara.

Toshio Okada, 14 de enero 2012.
Barcelona.




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121. Homare Sawa, futbolista fiminina japonesa, premiada de Balón de Oro 2011.



Si hay hombre, mujer hay también. No hay solo Messi, pero también Messie feminina hay.

Esta mujer Kamikaze, que salvó a la selección nacional japonesa en el tiempo añadido con un gol de milagro (ver http://j.mp/zJij9l) en el final del Mundial feminino 2011, fue premiada ayer con el merecido Balón de Oro en la ceremonía de FIFA en Suiza.




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28 de diciembre de 2011

120. ¿Qué pasó exactamente en la central nuclear Nº1 de Fukushima?



El periodista, Takashi Hirose, nos explica qué ocurrió exactamente en la central nuclear Nº1 de Fukushima, mediante la conferencia subtitulada en inglés. Os ruego seguirla hasta el final.





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6 de diciembre de 2011

119. ¡Que en paz descanse! Nobusuke, el más viejo en el mundo, 26 años 9 meses, equivalentes a 125 años humanos, reconocido como tal por el libro Guinness.


   
Pusuke, el perro más longevo del mundo según el Libro Guinness de los Récords, murió ayer en su casa de Sakura, provincia de Tochigi (centro), a los 26 años y 9 meses de edad, el equivalente humano a 125 años, informó hoy la agencia local Kyodo. 

Nacido el 1 de abril de 1985, Pusuke, un perro macho cruzado con un "shiba inu", una raza autóctona de Japón, murió en su casa después de que su dueña, la nipona Yumiko Shinohara, llegara a su domicilio tras hacer unos recados.
"Creo que esperó hasta que llegué", dijo su dueña, ama de casa de 42 años, que además quiso recalcar y agradecer los buenos recuerdos que han vivido juntos, ya que el perro nació en casa de unos familiares de Shinohara cuando ella tenía 16 años. Según la mujer, el perro mostraba su habitual buen apetito y realizó su paseo diario el día anterior, aunque el lunes (5 de diciembre 2011) por la mañana se negó comer de manera repentina y empezó a mostrar dificultades para respirar, añadió Kyodo.

El can comía con normalidad dos veces al día e incluso recibía de vez en cuando alguna golosina, detalló su dueña. En 2008 Pusuke superó un atropello que estuvo a punto a acabar con su vida, aunque gracias a una intervención quirúrgica logró salir adelante. La organización del Libro Guinness de los Récords registró al perro nipón como el can vivo más anciano del mundo el pasado diciembre después de verificar tanto sus documentos de vacunación como el registro municipal de animales.
Pusuke no ha podido superar el récord del perro más longevo del que se ha tenido constancia y que está en poder de Bluey, un pastor ganadero australiano que vivió 29 años entre 1910 y 1939, y que pasó más de dos décadas guiando reses en la localidad australiana de Rochester, en el estado de Victoria.

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2 de diciembre de 2011

118. ¡SOS!, el periodismo japonés


118. ¡SOS!, el periodismo japonés

*La máxima japonesa dice, “Mentir ya es inicio del robo”. Muchos japoneses la usan frecuentemente en la conversación cotidiana, porque es verdad. Conforme a esta lógica, la mayoría de los medios de comunicación japoneses serían ladrones y campeones de falsedad.

**También son campeones en el ranking de venta 2011, según los datos de enero-junio en la media, empezando por Yomiurishinbun (10 millones) que es auténtico campeón mundial de venta reconocido por Guinness.  Yomiurishinbun tiene fama de ser goberbnado por el auténtico dictador interno, el presidente Tsuneo Watanabe. Este hecho no está todavía reconocido por Guiness como un caso único en el mundo, a pesar de que es un secreto a voces más evidente entre los enterados del medio de comunicación japonés. A continuación siguen Asahishinbun (8,03millones), Mainichishinbun (3,8 millones), Nikkeishinbun (3,05 millones) y Sankeishinbun (1,84 millones). Son cinco batallones informativos que dominan en Japón.

***Hace unos meses, unos 400 estudiantes londonienses de la manifestación contra el aumento de la tasa universitaria bloquearon el coche del principe, Charles, acompañado de la Sra Camila que entró accidentalmente en el medio de la manifestación. El medio de comunicción japonés, tanto los periódicos como las cadenas de TV, lo difundió con grandes titulares a velocidad vertiginosa. Hace unos meses tuvo lugar una manifestación importante en el suroeste de China, el medio de comunicción japonés la difundió con muchos detalles. Sin embargo, la manifestación del 10 de abril 2011, la de 11 de septiembre 2011, y tantas otras que tuvieron lugar en su propio país, no las cubrió ningún medio de comunicación, pese a tratarse de incidentes poco habituales en la historia.

****Desgraciadamente sólo unos pocos japoneses están al corriente de estas manifestaciones u otros acontecimientos, por la sencilla razón de que el medio de comunicación japonés los ocultan o manipulan intencionadamente:





*****¿Por qué pasan estas cosas en Japón? En primer lugar, hay que entender que el clásico medio de comunicación sufre desde hace tiempo una bajada importante de venta o de audiencia audioisual, y cuenta con las publicidades financiadas por parte de las entidades pro-nucleares, empezando por las compañías de electricidad que tienen muchas acciones en el sector de fabricas o de servicio, que tienen a su vez muchas relaciones con los ministerios del país que envian a su vez a sus personas prejubiladas al mundo empresario en forma del famoso “Amakudari”-Descenso del Cielo (traslado de los ministerios a las empresas privadas), asegurándoles privilegios suntuosos. Ya ni los periódicos ni las cadenas de televisión no pueden sobrevivir sin la financiación importante de parte de las comañías de electricidad u otras que comparten el mismo interés con las últimas. Así se pone de minifesto el eschema corrupto del medio de comunicación. Como consecuncia, la información que va en contra de los intereses de estas compañías “no pasan” como si no existieran, y muchos periodístas independientes y libres, incluso los famosos como Takashi Uesugui, Yasumi Murakami, etc... fueron expulsados de las cadenas de televisión por ser periodistas fieles a su vocación, obligándolos a trabajar por su propia cuenta en el medio de internet, que a su vez les está ofreciendo muchísimo éxito, ya que ellos mismos crearon vía internet su propia entidad de comunicación “Jiyu Hodo Kyokai” – Federación Libre de Infomación, a que pueda acudir  cualquier informador tanto independiente como tradicional, mientras que en las tradicionales ruedas de prensa, los independientes siguen teniendo rechazada la entrada a nivel de los ministerios y del gobierno.

***** La culpa tiene el llamado “Kisha Club”, tan notorio que incluso está conocido con la apelación japonesa en el medio de comunicación mundial como gremio de informadores más cerrado que tienen un privilegio exclusivo de asistir en las ruedas de prensa ministeriales o gubernamentales, excluyendo a todos informadores independientes y extrajeros. Por otra parte, si hay algunos periodistas del Kisha Club que difunden información que va en contra de los intereses de los ministerios o del gobierno, serán castigados con prohibición de volver a la rueda de prensa. Así de bien funciona el metodo de chantaje desde “Arriba”. Kisha Club que sólo existe actualmente en un país africano y en Japón, fue fundado en 1890, y con el paso del tiempo fue reforzado en 1941 para convertirse en propagandistas pro-guerra. Después de la guerra, todos sus miembros (=empresas) reconocierons sus graves errores. Y ahora curiosamente está ocurriendo el mismo fenómeno del de aquella grisásea época. Sea cual sea la situación, auqnque se trate de su supervivencia, un periódico o una cadena de TV no tiene el derecho a degradarse a esta manera, monopolizando, manipulando u omitiendo información.

******El expresidente del Partido Demcráctico, Ichiro Ozawa, ferviente liberalizador del medio de comunicación ha venido hasta hoy invitando a su propia rueda de prensa, con el objetivo de democratizarlo, a cualquier informador o sea tradicional o independiente, pero está en juicio por el retraso de solo dos meses de declaración de su propia financiación política, víctima de la orquestación acusatoria de la campaña periódística, un fenómeno tan feo como jamás visto en Japón.

******Concluyamos dónde residen los problemas del periodismo japonés de hoy.

1.    La entrega de los periódicos a domicilio. La mayoría de los japoneses reciben los periódicos cada mañana en su domicilio así de fácil mediante el contrato de pago mensual a precio económico. Lo cual les quita la posiblidad de comparar a su justo valor varios periódicos que circulan en el medio y los llevan a creer ingenuamente el contenido de la información tal como escrito.

2.    El notorio Kisha Club. Los informadores de este Club son excluyentes y reciben información de parte de “Arriba”- Ministerios o el Gobierno, protegidos por su condición de reporteros exclusivos. La parte “Arriba” les ofrece información simpre favorable a sus intereses, y los informadores privilegiados la difunde como exclusiva, así está asegurado el mecanismo de larga vida de los informadores. Lo cual lleva a la peor forma de corrupción informativa, ya que los dos protagonistas acutuan conjuntamente como cómplices para proteger sus propios intereses.

3.   El polémico cross-ownership. En Japón cada periódico importante posee una cadena de televisión. La mayoría de los países prohiben a ninguna entidad  ser propietaria de una prensa escrita y de una cadena audiovisual a la vez por perjudicar la democracia. La orquestación informativa a través del medio de comunicación escrito y audiovisual se lleva a cabo tan perfectamente que los japoneses, a fuerza de ver y oïr información del mismo color o distorcionada tantas veces de la misma manera, creen a la letra el contenido informativo y no se imaginan que puedan existir informaciones de otro color que no salen en público porque censuradas o secillamente ocultadas. Susodicho diputado, Ichiro Ozawa es también partidario de liberalizar y separar los periódicos y las cadenas televisión, lo que motiva aún más la campaña virulenta contra él de parte del medio de comunicación tradicional.

4.   La polémica financiación. Las entidades financieras más poderosas como compañías de electricidad están reinando tanto en el medio de comunicación escrito como en el medio audiovisual. Los medios de comunicación están acosados a la supervivencia, y las entidades finacieras aprovechan de esta situación para influir más. De hecho, desde los años 1970, nunca se ha hablado de la peligrosidad de las centrales nucleares. Todo lo contrario, sólo han aparecido las propagandas a favor de la energía nuclear, a veces mediante Manga con personajes fictivos como “Pluto-Kun”, Sr. Plutonio, con objetivo de amenizar las propagandas y tranquilazar así a la gente, moblizando así a los niños.



Últimamente, sólo hace unos días, la publicidad de una empresa de venta por catálogo, Tsuhanseikatsu, fue rechazada por todas las cadenas de televisión. Esta publicidad estaba a punto de salir a la pantalla de televisión, “La central nuclear, cúando pararla, o volverla a arrancar, no depende ni de compañías de electricidad, ni de funcionarios, ni de políticos, sino sólo de cada uno de nosostros, la población”.

通販生活のCM 「原発、いつ、止めるか、それとも、いつ、再開するのか、それを決めるのは、電力会社でも、役所でも、政治家でもなくて、私たち国民一人一人。」



Toshio Okada, Barcelona,
3 de diciembre 2011.


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